"Час быка" и СССР...

«Час Быка» Ефремова, как и «Трудно быть богом» Стругацких или «Люди как боги» Снегова для своего времени были весьма весьма впечатляющие исследования по социологии и психологии. Тенденции наблюдаемые в то время уже заставляли сильно задуматься. А сейчас мы опять возвращаемся к тому-же обсуждению, кратко, по своему смыслу звучащего так: - «А существует ли жизнь вообще, если мы до сих пор не умеем её создать искусственно?» Между тем, всё чрезвычайно просто. Мы не строим ни капитализм, ни социализм ни демократию ни диктатуру. Мы просто живём, а некоторые из нас (они полагают себя то-ли самыми умными, то-ли супер талантливыми, без всякого основания для этих мыслей) полагают, что знают, что надо делать и как надо и т. п. Они убеждают нас в истинности своего знания в адекватности своего понимания и в крайнем случае просто не замечают инакомыслящих или избавляются от них. Их отличие от остальных настолько мизерно и незначительно, что они прикладывают максимум сил на поддержания своего АВТОРИТЕТА и не будь веками сложившегося механизма поддержания ВЛАСТИ им это вряд ли удалось-бы сделать даже в своём родном дворе.., но — гуманитарная наука и система знаний возникла для поддержания уже созданной структуры социума и уже существующей иерархии. В рамках этой системы знаний НЕВОЗМОЖНО построить ничего, что структурно и функционально не было бы ей подобно. Как кошка не может родить тигра, а лишь полноценную кошку или кошко-подобного и не жизнеспособного уродца, так и СССР, при всей правильности идеи создания монолитного социального организма, неизбежно начал превращаться в «кошко-подобного и не жизнеспособного уродца». Это закон природы и он не зависит от наших представлений, а в особенности от тех которые начинаются словами — мы строим... Если Вас удивляет, что освобождаясь от труда и пресыщаясь пищей люди не становятся более человечными, а наоборот — более близки к животному, то Вы не понимаете, что в действительностью управляет развитием социума. И здесь тоже всё чрезвычайно просто. Есть Законы Сохранения Энергии (объективно доказуемые для макромира) и есть три базовые встроенные на уровне генетики программы поведения (комфорт, питание, размножение) — существование этих программ доказывают постоянно и ежедневно все формы живой материи на Земле. Поведением индивида псевдо-социального управляет принцип максимума эргономики поведения. Именно следуя этому принципу (он определяет сущность и характер почти всех поведенческих реакций), а также закреплённому в ходе воспитания стремления к максимуму социальной значимости, люди очень быстро приходят к тем программам поведения, что близки по содержанию к базовым (примитивным). На каждом уровне иерархии социума индивид выбирает свои формы поведения изобретая их или слепо не задумываясь копируя подсмотренные. Такое поведение неизбежно должно уничтожить в итоге социум потенциально равных, поскольку социум возник лишь для преодоления энергетической агрессии внешней среды, когда важно было выживание социума, а не индивида. Если убрать агрессию — возникнет «стадо» состоящее из отдельных «стай» - это и наблюдается в течении более десятка тысячелетий. И ничего нового быть не может, поскольку иллюзии(сны) моделей наших виртуальных миров не соответствуют даже действительности, не говоря о реальности. Путь изменения социума должен начинаться не со строительства или с перестройки, а с изучения истинных законов, с обучения каждого индивида, к созданию условий когда индивид вне социума — просто не «выживает» - т. е. он не может жить, чувствовать себя спокойно и уверено, если не делает, что-то необходимое для всех (делает не ради своей пользы и за счёт всех остальных). Мы (уж точно не мы конкретно) придём тогда к созданию истинного социума — социума человека социального, а не к социуму индивидуумов стремящихся использовать весь социум для своей личной пользы. Вот тогда, никто не будет ничего строить, все просто будут жить, жить по правильным принципам которые привели очень давно к созданию социума. Главный из них - один за всех и все за одного... Не менее важный и следующий - «Мы не хозяева на Земле - мы её дети». И заключительный принцип должен, пока ещё явно не сформулирован, но должен звучать приблизительно так: «Называться разумным — это не привилегия и какие либо особые права — это обязанности и ответственность». Это не просто слова — это жестокая правда заключающаяся в том, что разумные изменяют мир целенаправленно, делают его более удобным для себя, но это не должно превратится в самоцель. Разум позволяет прогнозировать и предвидеть, а следовательно мы не имеем права сказать - «Мы не будем думать о том, что будут делать будущие поколения — это будут уже их проблемы». Это жизненная позиция примитивных форм жизни — бактерий. Все остальные виды содержат свою «мораль» на генетическом уровне — мы же должны свою мораль предвидеть и создавать по мене развития (не упрощать!) и неукоснительно следовать ей. Это не фанатизм или некое извращённое видение — это необходимо для выживания, для существования цельного, монолитного и непротиворечивого социума. Социума столь же гармонично входящего в состав биосферы земли как пчёлы и муравьи выживающие лишь по одной важной причине — они нужны другим видам.